Сильван
Великое божество
| Титул(ы) | Отец Дубов, Лесной Отец, Древоотец | |||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Священный символ | Зеленый живой лист дуба | |||||||||
| Домашний план | Дом Природы | |||||||||
| Мировоззрение |
| |||||||||
| Сферы влияния | Дикая природа, друиды | |||||||||
| Прихожане | Друиды, лесные люди, лесные эльфы | |||||||||
| Мировоззрение клериков |
| |||||||||
| Домены | Животные, Растения, Защита, Возобновление, Вода | |||||||||
| Избранное оружие | "Великий молотой Сильвануса" (булава) |
Сильван (в другом прочтении Сильванус) - непримиримый защитник дикой природы, божество друидов. Сильванус учит своих последователей защищать природу, не судить слишком быстро и сохранять баланс жизни и смерти. Подобно Огме, Сильванус — старое божество со многими связями с другими планами. Он тесно объединён с Чонти, и ему служат непосредственно и косвенно Эльдат, Миликки, Гвейрон Буреветер, Льюру и Шиаллиа. Он резко настроен против действий Малара и его церкви, поскольку Владыка тварей поглощён жаждой крови и его последователи охотятся на всех существ, доводя их до грани исчезновения. Аналогично, хотя Сильванус и признаёт роль, которую играют в природе болезнь и естественные разрушения, Отец Дуба ненавидит и Талоса, и Талону за то, что они совершенно не заботятся о природном порядке и стремятся потворствовать лишь своим самым разрушительным импульсам.
Описание в игре[ | ]
|
Лесной Отец, или Отец Деревьев, - повелитель природы во всем ее необузданном великолепии. Его почитают друиды, следопыты, отшельники и вообще те, кто живет среди дикой природы. Сильван обладает буйным и непредсказуемым характером и способен как на безграничное милосердие, так и на дикарскую ярость. |
Внешний вид[ | ]
Сильванус выглядит как старое, бородатое, невероятно мудрое мужское лицо, плывущее в воздухе среди деревьев или вырастающее из ствола особенно старого и большого дерева.
Поклонение[ | ]
Церковь Сильвануса распространена на Фаэруне повсюду и гораздо более сильна, многие думают. Однако, большинство посторонних рассматривает церковь Чонти как покровителей сельского хозяйства, склонных к расширению цивилизации, в то время как церковь Сильвануса — непримиримым противником тех, кто заселяет новые земли. Ничто из этого нельзя считать правильным без оговорок, но церковь Отца Дубов действительно часто близка к культам богов ярости.
Жрецы и друиды Сильвануса готовят заклинания на закате или при лунном свете. Церковные праздники: Зеленотравье, ночь Разгара лета, Высокая жатва и Ночь идущего леса. Последний праздник проводится, когда божество беспокоится, заставляет деревья двигаться, потоки — менять направление, пещеры — открываться или закрываться, существ леса — тревожиться и магию леса — усиливаться. Его жрецы всегда скорее изгоняют нежить, чем упрекают её.
Многие из ритуалов поклонения божеству проводятся в кроне высоких, древних деревьев. Божество всегда должно быть почтено жертвой, но — никогда не кровавой жертвой. Вместо этого что-либо, сделанное из материала, взятого у леса, должно быть церемониально сломано и захоронено — не сожжено. Например, жертвой Сильванусу могут стать телега, фургон или стул, вырезанные из древесины срубленных деревьев. Самая простая молитва Сильванусу — Призыв Дуба, Ясеня и Терновиника, при которой клирик собирает листья трёх названных растений, пускает их по воде и просит Сильвануса услышать молитву. Для более глубоких предприятий (беседа со служителем божества или получение благочестивого одобрения или магических сил) часто используется Бдение. Прихожанин мажет своё тело порошком растёртых желудей и листьев омелы, смешанных с дождевой или ключевой водой, и ложится, касаясь растщуего дерева в течение большей части ночи. Некоторая часть голой плоти преданного должна касаться зелёного растущего мха, так что покрытые мхом гигантские деревья более всего предпочитаются при Бдениях. Два самых мощных и святых ритуала силванитов — Песня Деревьев и Танец Дриады. Первый — громкое скандирование, притягивающее лесных существ собираться для излечения. Второй — дикий ритуал игры на свирелях и танца, отделяющий дриад леса от их деревьев и призывающих их помогать людям. Печально, но похоже, что чаще всего исполняемая церемония силванитских канонов — Призыв шипов, ритуальная магия, поднимающая из лесной почвы толстые стены смертельных шипов. Эти барьеры постоянны и лабиринтообразны настолько, как пожелает ведущий клирик, но они могут быть вызваны, только когда служитель Сильвануса (прихожанин или существо-служитель, типа оленя) был убит или пролил много крови поблизости. Ритуал Призыва шипов используется, чтобы не впускать тех, кто жжёт или грабит лес, таким способом нарушая природное равновесие. Многие из священников Сильвануса мультиклассируют как друиды, владыки леса, иерофанты или рейнджеры. Церковь Сильвануса бесконечно стремится сохранять священное равновесие, несмотря на давление населения, стремящейгося к активной охоте или сельскому хозяйству. Члены духовенства работают для смещения развития и управления поселениями через тайное субсидирование бандитов, разведение и выборочное выпускание хищников, а также другими средствами. Существенно, чтобы такая работа была тайной настолько, насколько возможно, чтобы большинство народов рассматривало служителей Сильвануса как безобидных любителей деревьев. Размножение живой природы, уход за больными животными и пересадка деревьев и диких кустарников — работа, которая должна делана настолько публично, насколько возможно, чтобы поддержать это восприятие — и, конечно, по мере необходимости работать для возмещения смещающегося равновесия. Силванитское духовенство всю жизнь изучает запутанный ход жизненных циклов всех живых существ Фаэруна и учится понимать глубоко вперёд, чтобы ясно увидеть значение всех действия и комбинаций действий для будущего. Планируя далеко вперёд, силванитское духовенство старается никогда не делать серьёзных оплошностей и не допускать любые изменения природного равновесия.
Терпение, знание природы и планирование — признаки достойного служителя Сильвануса. Они также имеют качества, делающие любого клирика-силванита смертельным противником. Силванит никогда не должен быть удивлён неожиданным поворотом событий и всегда быть на три-четыре шага впереди противника, подготовленный к победам без битв. Церковь Сильвануса в значительной степени сторонится формальных храмов, предпочитая маленькие общины в больших городах, хотя группы его клириков работают в больших городах для создания садоподобных, окружённых стенами областей дикого леса в пределах городов. Большинство преданных поклоняется Отцу Дубов среди возвышающихся лесных великанов, особенно древних дубов, или в кольцах стоящих камней в глубине великих лесов Фаэруна.
Церемониальное платье и клириков, и друидов Сильвануса — доспех, сделанный из перекрывающихся листьев. Для клириков листья изготавливаются из металлических пластин, и костюм функционирует как чешуйчатая кольчуга. Для друидов листья делаются из окрашенной в зелёный цвет кожи, и костюм функционирует как кожаный доспех. Любой комплект носят с зелёными бриджами и рубашкой. Венчает всё большой шлем с крыльями в форме дубовых листьев. Церковь Сильвануса состоит из центральной иерархии во власти друидов, но многие члены, особенно жрецы и рейнджеры, стоят за пределами формальной иерархии. Структура церкви копирует круги древних друидов. Высокопоставленный друид, называемый архидруидом, возглавляет большинство Кругов, и все члены считаются инициированными различных уровней. Каждый архидруид в свою очередь отвечает перед великим друидом региона, и все великие друиды в свою очередь отвечают перед великим друидом веры. Последняя должность очень трудна, и никто не занимает её дольше нескольких лет. Бывшие держатели этой должности считаются старшими веры.
Догма[ | ]
Сильванус видит и уравновешивает всё, отмеряя дикую воду и засуху, огонь и лёд, жизнь и смерть. Отстранитесь и примите ситуацию целиком, вместо того чтобы искать, что лучше. Всё в мире циклично, прекрасно сбалансированно. Обязанность набожных — видеть этот цикл и священное равновесие так ясно, насколько возможно. Помогайте другим видеть равновесие и препятствуйте тем, кто может нарушить его. Наблюдайте, ожидайте и спокойно управляйте. Обращайтесь к насилиютолько под давлением времени или враждебных действий. Боритесь против вырубки лесов, изгоняйте болезнь везде, где найдетете её, защищайте деревья и иные растения везде, где возможно. Разыскивайте, служите и окажите дружескую поддержку дриадам и изучайте их имена. Убивайте только при необходимости, уничтожайте огонь и тех, кто его применяет, и остерегайтесь орков и других, кто приносит в лес топоры.
| Божества |
|---|
|
|
